* Bienvenid@ *

rss
Mostrando entradas con la etiqueta Videos. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Videos. Mostrar todas las entradas

lunes, 28 de marzo de 2016

Los Shi'ah de Khomeini y Asad son incrédulos


Los Shi'ah de Khomeini y Asad son incrédulos

 Sheikh Abdel Aziz Ibn Baz (رحمه الله )

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد




Los más peligrosos (de las sectas) son los Ráfida, la gente de Khomeini. Ellos son los más peligrosos. Así como la Nusairía. los compañeros de Haifz al Asad y su grupo en Siria (gobernante ilegítimo de Siria y su padre), la Batinía en Siria, la Batinía en Irán y la India: Ellos son la Ismailía.

Estas tres sectas son las peores del mundo y más peligrosas de todas las sectas. Ellos son incrédulos.
Son incrédulos porque ellos -y buscamos refugio en Allah- esconden mucho mal contra los musulmanes.

Ellos ven a los musulmanes más peligrosos para ellos que los incrédulos, odian a los musulmanes más de lo que odian a los incrédulos. Consideran la sangre y riqueza de Ahl us-Sunnah permisible para ellos (de tomar y derramar), pese a que ellos usan el halago donde ellos suelen halagar.

Creen que sus imames conocen el No-Visto y que son infalibles. Adoran a otros que Allah, buscan auxilio en otros que Allah, sacrifican y hacen juramentos para otros en lugar de Allah (únicamente).

Esta es su condición con sus imames: Los Ráfida que son de la secta de los Duodecimanos, también son llamados al-Ja'faría o son conocidos ahora como Khomeinía, quienes están haciendo llamamiento a la falsedad.

Son los más malvados de los grupos, así como la secta de la Nusairía es de las más perversa de las sectas y la Ismailía. Son la Batinía.

Ven el califato o gobierno de Abu Bakr, 'Umar y Uzmán como falsedad. Consideran a los Compañeros como incrédulos que apostataron del Islam, excepto un pequeño grupo de ellos.


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 14 de Rabi' az-Zani de 1437 Hijra (24/1/2016).
Texto original en castellano:  http://perlasdelislam.blogspot.com/2016/01/los-shiah-de-khomeini-y-asad-son.html
Texto en inglés: https://www.youtube.com/watch?v=5L6CaRrGrKg

lunes, 21 de marzo de 2016

Sobre Abu Ishaq al Huwayni y Adnan al 'Ar'our


Sobre Abu Ishaq al Huwayni

 y Adnan al 'Ar'our

Se ha organizado un congreso en el que se invita a Abu Ishaq al Huwayni y Adnan al 'Ar'our. ¿Nos aconseja asistir?, ¿cuáles son las faltas cometidas por al Huwayni?, ¿hay que advertir a los hermanos y hermanas en contra de ellos?



Sheij Rabi Ibn Hadi Al Madkhali
(Que Allah lo preserve):

1-¿Nos aconseja usted asistir a este congreso?

"La mera presencia de Adnan Ar'our constituye en sí misma un mal inmenso."

En lo que respecta Al Huwayni

"Si el Huwayni realmente respetara la Salafiyyah (el camino de los predecesores piadosos) y se respetara a sí mismo, entonces no debería frecuentar a Adnan y sus semejantes"


Entonces, ¿qué nos aconseja?

"Aconsejo a los Salafis que no asistan a este congreso y que se preserven de la enfermedad de la gente de la innovación como Adnan."


¿Hay que advertir a los hermanos y hermanas en contra de ellos?

"¡Adviertan! ¡Adviertan a través de todos los medios que puedan! "



Sheij Muqbil Ibn Hady Al Wadi'i
(Que Allah lo preserve):

Respecto a Al Huwayni, el Sheij dijo:

"Él inspira algo inquietante."
Su alumno lo explica de la siguiente manera: No es constante en el Manhaj correcto.

Y respecto a 'Ar'our, el Sheij dijo:

"Él defiende la Qutbiya, tampoco es constante en el Minhaj-as salafi. "


Tomado de:  http://salafiyahathariyah.blogspot.com/2016/03/abou-ishaq-al-houwayni-et-adnan-al-arour.html
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/03/abu-ishaq-al-huwayni-y-adnan-al-arour.html

Palabras de los sabios acerca de Abu Ishaq al Huwayni (árabe)


Cheikh Mohammad Ibn Abdel Wahabb Al Banna - الشيخ محمد بن عبدالوهاب البنا
Cheikh Abou ‘Abdir-Rahman Mouqbil ibn Hâdi al Wâdi’i - الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
Cheikh Ahmad Ibn Yahya An-Najmi - الشيخ أحمد بن يحيى النجمي
Cheikh Rabi’ ibn Hadi ‘Oumayr al-Madkhali - الشيخ ربيع بن هادي المدخلي
Cheikh Hassan Ibn Abdel Wahab Al Banna - الشيخ حسن بن عبدالوهاب البنا
Cheikh Mohamed Ibn Hady Al Madkhaly - الشيخ محمد بن هادي المدخلي
Cheikh Mouhammad Ibn 'Omar Bâzmoul - الشيخ محمد بن عمر سالم بازمول
Cheikh Khâlid Ibn AbderRahman Zaky al-Maçry - الشيخ خالد بن عبدالرحمن زكي المصري
Cheikh Hichâm al-Byly - الشيخ هشام البيلي
Cheikh Khâlid Othmân Abou AbdelA'ly - الشيخ خالد عثمان ابو عبدالأعلى
Cheikh Tal'at Zahran - الشيخ طلعت زهران



viernes, 15 de enero de 2016

Padres que mandan a sus hijos a luchar a Iraq o Siria, Sheij al-Luhaydan


Padres que mandan a sus hijos a luchar

 a Iraq o Siria

Sheij al-Luhaydan




viernes, 20 de noviembre de 2015

Atentados de París (18/11/2015) - Sheikh Abdel Muhsin Al Abbad



Atentados de París (18/11/2015) 

 Sheikh Abdel Muhsin Al Abbad



domingo, 8 de noviembre de 2015

Aquellos que emiten veredictos para justificar los actos de terrorismo actúan igual que los que los llevan a cabo o incluso peor que ellos



Aquellos que emiten veredictos para justificar 

los actos de terrorismo actúan igual que los 

que los llevan a cabo o incluso peor que ellos

Sheikh al-ʿAllamah Salih al-Fauzán ( حفظه الله)

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد






Pregunta: ¡Oh, noble Sheikh! ¿Cuál de los dos siguientes es más grave y peligroso: los que llevan a cabo atentados suicidas o los que les incitan con veredictos (Fatawa) desviados y publicaciones (extraviadas)?



Sheikh al-ʿAllamah Ṣaliḥ al-Fauzán (حفظه الله ) respondió:

Todos ellos son iguales, todos ellos son iguales. Aquellos que les dan veredictos son justo como ellos. Porque ellos no siguieron adelante con lo que ellos perpetraron sino por este veredicto extraviado. Por consiguiente, el que les dio el veredicto es como ellos, y buscamos refugio en Allah.

Más bien, él (es decir, quien dio el veredicto) puede estar en un pecado mayor que el otro (que el que llevó acabo el atentado suicida), porque habló sobre Allah sin conocimiento. Él está en un mayor (pecado) que él, porque Allah dijo:

وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ

{Y no digáis con una mentira que salga de vuestras bocas: Esto es lícito y esto es ilícito para inventar mentiras contra Allah. Cierto que los que inventan mentiras contra Allah, no prosperarán}. [Surah Al-Naḥl 16:116]

Y Él, سبحانه, dijo:

فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءهُ

{¿Y quién es más injusto que quien miente sobre Allah y tacha de mentira la verdad cuando le llega?}  [Surah Al-Zumar 39:32]

Y dijo:

 وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

{Y que asociéis con Allah aquello sobre lo que no ha descendido ninguna evidencia y que digáis sobre Allah lo que no sabéis}. [Surah Al-Aʿraf 7:33]

Por tanto, los que les dieron esos veredictos están en mayor pecado que ellos porque mintieron sobre Allah y hablaron de Allah sin conocimiento. Eso es desde un ángulo, y desde el otro ángulo, ellos son quienes fueron la causa de este crimen: causaron este crimen, y si no fuera por su veredicto, el crimen no habría sucedido.


Traducido del árabe al inglés por Anwar Wright
8/8/2015
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 22 de Muharram de 1437 Hijra (5/11/2015).
Texto en inglés: http://germantownmasjid.com/wp-content/uploads/2015/08/Those-Who-Give-False-Verdicts.pdf
Audio original en árabe insertado en el vídeo.

miércoles, 21 de octubre de 2015

Combatir a los terroristas es un Yihad


Combatir a los terroristas es un Yihad

por Sheikh Salih al Fauzán حفظه الله




http://sectasdelislam.blogspot.com/2015/10/combatir-los-terroristas-es-un-yihad.html
 Tomado de: http://www.sounnah-video.com/combattre-les-terroristes-est-un-djihad-shaykh-salih-ibn-fawzan-al-fawzan/
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/10/combatir-los-terroristas-es-un-yihad.html


sábado, 12 de septiembre de 2015

Cómo Irán se volvió un país Rafidi-Shia


Cómo Irán se volvió un país Rafidi-Shia

por Sheikh Saalih al-Luhaydaan

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد




Sheikh Saalih al-Luhaydaan:

«En el pasado, la mayoría de la población de Irán seguían la escuela de pensamiento Shafi'i. Y permanecieron en este camino hasta el siglo noveno de la Hijra. Entonces el rey Rafidi, [Ismail bin Haidar] as-Safaawi de Irán [Farsi] asesinó a más de un millón de Sunnis que seguían la escuela de pensamiento Shafi'i en aquella tierra».



Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia ( al Andalus ) el 11 de Shawal de 1436 Hijra (27/7/2015).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/07/como-iran-se-volvio-un-pais-rafidhi-shia.html
Texto en Inglés: http://video.dusunnah.com/innovations/sheeah-and-raafidha/how-iran-became-a-rafidhi-shia-country-shaykh-saalih-al-luhaydaan

domingo, 21 de junio de 2015

¿Se ha arrepentido Yahya al Hayuri?



¿Se ha arrepentido Yahya al Hayuri?



martes, 19 de agosto de 2014

Consejo a las chicas que van en secreto a Siria para el Jihad


Consejo a las chicas que van 

en secreto a Siria para el Jihad


 Shaykh Muhammad Bazmul حفظه الله

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد






Pregunta: Que Allah le recompense a usted con bien, Oh, noble Sheikh, la que pregunta es una mujer de Los Países Bajos, ellas dice: «Recientemente, ha sido hecho un llamamiento entre los jóvenes para ir a luchar en el jihad en Siria. De entre aquellos que han ido hay mujeres jóvenes que tienen quince, dieciséis y diecisiete años de edad. Se han ido discretamente, sin que sus padres tuvieran conocimiento de ello.

Entonces, cuando estas chicas jóvenes son preguntadas sobre el porqué van a Siria, dicen que es para hacer hijrah, la cual es una obligación [para ellas] y afirman que se han apoderado de la región de Halab y que están estableciendo la legislación de Allah allí. Luego, ¿Cuál es su consejo para ellas respecto a sus afirmaciones?

Sheikh Bazmul : Mi consejo para ellas respecto a lo que ellos afirman es que deben temer a Allah سبحانه وتعالى y volverse a la gente de conocimiento en este asunto, porque la gente de conocimiento ha clarificado que no hay una jihad legislada por el Islam en Siria. Ciertamente, el Mensajero de Allah ha explicado que el jihad que ha sido legislado en el Islam debe cumplir diversas condiciones:

 La primera condición: es que este se realiza junto con el imam. El Profeta (صلى الله عليه وسلم ) dijo en el hadiz extraído por Muslim en su Sahih: "El imam es un escudo tras el que lucha la gente". Por tanto, esa gente que va a Siria a luchar, no lo hacen con el permiso del imam y, de este modo rompen la unidad de la comunidad mayor de musulmanes. Y esta partida suya (*a ese lugar) causa muchos problemas que traen consigo conflictos al Islam y a los musulmanes, por consiguiente, el tipo de salida mencionada en la pregunta está en oposición a la primera descripción de las reseñas o condiciones para el jihad legislado en el Islam.

 La segunda condición: de las condiciones del jihad que está legislado en el Islam es que este se lleva a cabo bajo un claro estandarte de hacer que 'la illaha illa Allah' predomine. Esto se debe a que dice en el hadiz auténtico: "Y quienquiera que luche por una causa que no esté clara, si muere en este estado, entonces su muerte es la muerte del período de la ignorancia preislámica". Y es bien sabido que "la jihad" en Siria no tiene un estandarte claro que implique hacer 'la illaha illa Allah' lo prioritario. Hay cristianos que luchan, seglares que luchan, nacionalistas que luchan, gente que clama el Islam por parte de los takfiris que combaten así como hay gente con ideas extraviadas y desviadas que también combaten.

Luego, toda esa gente luchando bajo su propio estandarte no es considerado luchar para hacer de 'la illaha illah Allah' lo predominante, aunque uno de ellos diga que luchan para hacer que 'la illaha illa Allah' predomine. Entonces, la respuesta a hacer que 'la illaha illa Allah' predomine como está descrito en la legislación islámica debe ocurrir bajo el Imam que es legislado por la ley islámica. Y vosotros no tenéis un imam por quien haya sido legislado que la gente luche tras él.

Si se dice: "Tenemos a un líder, que hemos designado para la comunidad, así que él es nuestro imam que ha sido legislado".

Entonces, se les dice: "Vosotros estáis equivocados ya que respecto a este líder que habéis designado para vosotros, no puede decirse que él sea el imam legislado bajo quien se consolida la gran comunidad de musulmanes, ya que vosotros lo habéis elegido para vosotros mismos".

 [Tercera condición]: también pertenece al jihad que está legislado y su descripción que se hagan las preparaciones adecuadas para el jihad, ya que Allah سبحانه وتعالى dice: {Preparad contra ellos todas las fuerzas y guarniciones de caballos que podáis; así atemorizaréis a los enemigos de Allah}. [Surah al Anfal 8 :60]. De este modo, ¿dónde está la preparación legislada por el Islam? y, ¿qué preparación hizo esta gente para luchar en aquellos lugares? Ellos no saben como manejar las armas apropiadamente, no conocen las estrategias militares, no saben lo que quiera que está relacionado con los asuntos del jihad y las invasiones por tierra. Ellos no saben todo esto. Luego, ¿dónde está la preparación que ellos llevarán consigo a dichos lugares?

No cabe duda de que con su oposición a estas descripciones, ellos han producido una acción que no ha sido legislada en la ley islámica. Y el Mensajero (صلى الله عليه وسلم ) dijo: "Quien realice una acción que no es acorde con nuestro asunto, le será rechazada". Por tanto, esta acción suya es rechazada.

Y no es apropiado que ellos digan que su intención es luchar por la causa de Allah y para hacer que 'la illaha illa Allah' predomine porque las intenciones piadosas si no son acompañadas de la acción que es consecuente con la legislación islámica, no beneficiará a quien la realice. Así, por seguro, la acción no será aceptada hasta que esta sea realizada sinceramente por Allah y, a su vez, tenga fundamento en la legislación islámica de Allah. que ha sido traída por el Mensajero de Allah. Y por esa razón el Mensajero (صلى الله عليه وسلم ) dijo: "Quien realice una acción que no es acorde con nuestro asunto, le será rechazada".

 La cuarta cuestión: El Mensajero (صلى الله عليه وسلم ) solía rechazar la participación de gente joven en la lucha junto con los hombres cuando no habían alcanzado la pubertad, como hizo con Abdullah ibn Umar cuando este deseaba participar en la batalla de Uhud. Él también apartó a otros de los jóvenes de los compañeros cuando deseaban ir a combatir, y eso que estos eran varones. Entonces, ¿qué ocurre con estas chicas jóvenes de las mujeres? Sin duda que el reglamento en lo que respecta a ellas es aún más acentuado, porque no es apropiado para ellas que salgan a luchar, para empezar.

Ahora bien, en cuanto a lo que se ha mencionado en la pregunta respecto a su afirmación de que ellas van a luchar porque esto es parte de hacer la hijra, y la hijra es obligatoria para nosotros. Decimos: Hacer hijra de una tierra de incredulidad a un tierra de fe, tiene una norma que está entre lo obligatorio (wujub) y lo aconsejado (istihbab). De este modo, es obligatorio para el que sea capaz de hacerlo y tema por su religión si permanece sobre su religión en las tierras de incredulidad, ya que no es capaz de hacer aparente su religión. Y es aconsejado cuando una persona es capaz de hacer aparente su religión y no teme verse así mismo expuesto ante la fitnah si permanece en las tierras de incredulidad. Así, en esta situación decimos que es aconsejable que se emigre de las tierras de incredulidad a las tierras del Islam.

En la primera situación dijimos que es obligatorio. Y los sabios dicen que la hijra es mudarse de una tierra de incredulidad a la tierra del Islam, ¿la actual situación en Siria la hace tierra del Islam?

Lo que está claro y es obvio es que el gobierno allí [en Siria] patrocina la ideología Nusairi o la ideología Jafarí y de ahí, consecuentemente, promueven las escuelas de pensamiento que la gente de conocimiento han declarado como ideologías de incredulidad y las cuales están en conflicto con el Islam y los musulmanes.

Y tal vez hayáis oído sobre las gran cantidad de atrocidades que han afligido al Islam y a los musulmanes en aquella tierra. Luego entonces, ¿cómo es que ir allí para luchar es de establecer la hijra de la tierra de la incredulidad a la tierra del Islam?

Sin lugar a dudas este es un concepto extraño que es ciertamente incomprensible. Y no hay poder o fuerza sin Allah.

Por lo que es obligatorio para estas chicas y chicos jóvenes, y otros además de ellos, es que no se involucren en estas cuestiones y no les presenten atención de modo que no se permitan a sí mismo malgastar sus años en vano y, por consiguiente, caigan en el pecado y la oposición a la legislación mientras que desean hacer actos de obediencia e implementar la legislación del Islam. Ya que, ciertamente sin duda, esto es del engaño del Shaytán y la argucia de la gente del desvío. Rogamos a Allah que nos proteja y a todos vosotros de todo mal, y Allah sabe mejor.


Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, Al Andalus, el 13 de Shawal de 1435 H. (9/8/2014).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/08/consejo-las-chicas-que-van-en-secreto_9.html
Texto en inglés: https://www.youtube.com/watch?v=iEaXiiUJ3qg  y https://www.youtube.com/watch?v=B2hA_ImopVE

lunes, 18 de agosto de 2014

La posición a adoptar frente a la fitnah de ISIS


La posición a adoptar frente a la fitnah de ISIS


Interlocutor:  Algunos jóvenes fanáticos han partido a Siria a la Yihad y se unieron al grupo que se conoce como el Estado Islámico [ISIS], y mencionan que aquello que se está difundiendo sobre ellos como los asesinatos y el terrorismo no son ciertos, por lo que, ¿cuál es la posición correcta con respecto a este grupo?

Sheij Saalih as-Suhaymi حفظه الله تعالى :

La posición correcta es: que se trata de un grupo Khawarij Takfiri. Mataron al hijo de mi primo hace unos días diciendo que él era un incrédulo (murtaad); pues él formaba parte de una facción diferente de la milicia [Yabhat Al-Nusra]. Ambas facciones han tomado el camino equivocado, sin importar si se les llama an-Nusra o Daaish [ISIS].

Sin embargo, esta última es peor porque esta última no respeta. [En realidad] ...¡ninguno de ellos tienen en cuenta el pacto de los creyentes de parentesco o de protección! Las tonterías que anunciaron hace dos o tres días ya son suficientes, como la afirmación de que la lealtad debe darse al nuevo Califa, quien según ellos es el califa de los musulmanes [en todo el mundo]. 

Estas personas están haciendo que algunos de nuestros jóvenes se unieran a su grupo - lo primero que tuvieron que hacer fue violar su bay'ah [promesa de lealtad] la cual está unida [al príncipe de Arabia Saudí], y vosotros conocéis la legislación de violar el bay'ah. Todos nosotros estamos obligados a un bay'ah, y vosotros [los presentes en el acto] estáis obligados a un bay'ah hacia el gobernante de este país [Emiratos Árabes Unidos].

Así pues esto es un engaño y traición. El traidor porta una bandera la cual él alza y se ha escrito sobre ella: "Esta es la traición de fulan-y-fulan". Y aquel que viole el bay'ah está en peligro. ¡Él está en peligro! [el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo]: –"Aquel que se separa de la Yama'ah aún siquiera por un palmo, y muere (en este estado), su muerte será una como una de la Yaahiliyah (ignorancia pre-islámica)"-. Y [dijo]: –"Aquel que retira su mano en obediencia (al líder) y se separa de la Yama'ah se reunirá con Allah sin pruebas a su favor"-. 

Así que estas personas han violado sus acuerdos y están violando sus tratados. Y están tan lejos como se puede estar de la verdad. Declaran a los sabios incrédulos, y declaran a nuestros gobernantes infieles. Y no tienen otra preocupación más que la del takfir (declarar a musulmanes incrédulos). 

Esto es (todo) lo que saben y lo que ellos creen que es el (conjunto) de la religión. Fueron engañados por las fatawa (veredictos islámicos) de algunos necios que se esconden detrás del escenario. Y ellos son de dos categorías:

1: Aquellos que dan fatawa mientras se encuentran (alrededor) de ellos - ellos [los jóvenes] los han tomado como sus sabios y se han apegado a ellos, y no regresan al juicio de Allah, ni tampoco vuelven a los sabios de alto nivel. Así que [esta es la primera] de las dos categorías.

Existe otro tipo que emiten Fataawa mientras está sentados [lejos del peligro], dan Fataawa mientras en nuestros países dan apoyo a estos [grupos], y animan a [otros] a ir a este infierno llegando a quemar a la juventud musulmana, sin algún objetivo. Ellos luchan bajo una bandera ciega, bajo una bandera a‘asabiya (partidista) y bajo la bandera de la yahiliyyah (ignorancia).

Y el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: –"Aquel que luche bajo una bandera ciega no es de los nuestros, Él lucha por el partidismo o llama al partidismo"-. Estas personas son ignorantes, ignorantes, jóvenes de edad y cortos de mente.

El Profeta صلى الله عليه وسلم advirtió en contra de ellos (de los Khawarij) diciendo: -"Si tuviera que llegar a ellos (cuando ellos emergieran), yo les mataría junto al sacrificio del [pueblo de] Aad"-.

Y él صلى الله عليه وسلم dijo: -"El mejor mártir es aquel a quien ellos (los Khawarij) matan"-. Y: -"Ellos son los peores de entre aquellos que mueren bajo el cielo"-. y dijo que ellos son los: "Perros del Infierno". Y que -"Ellos leen el Corán, pero no pasa más allá de sus gargantas"-. Y que -"salen de la religión al igual que la flecha abandona su arco. No regresarán a ella hasta que la flecha vuelva a su arco"-. Y él los llamó: -"perros del fuego del infierno"-. Y mencionó que: -"Ellos aparecerán en todos los siglos, y cada vez que aparezcan, serán erradicados, hasta que aparezca el Dayyal (Anticristo) de entre ellos"-. Y él dijo: –"Menospreciaréis vuestra oración en comparación a su oración, y su adoración en comparación a vuestra adoración"-. y otro tipo de descripciones que el Profeta صلى الله عليه وسلم ya nos aclaró.  

Y son los asesinos de Ali y de Uzmán [que Allah esté complacido con ambos]. Y ellos asesinan a la gente del Islam y dejan [en paz] ¿a quién? a los adoradores de ídolos.

Como el Certero y Verdadero dijo de ellos: -“Sus antepasados ​​son el asesinato de Uzmán”. Uno de ellos subiéndose encima de la cabeza piadosa [de Uzmán] después de decapitársela, este maldito y sucio dijo: -"Este maldito hipócrita, wallahi no he conocido un solo momento dentro de los días de Allah, ni un día dentro de los días de la yihad mejor que hoy"-. En cuanto al asesino de Ali [que Allah esté complacido con él], él fue Abd ur-Rahman ibn Mulyam, quien dijo: -"He envenenado esta lanza y tiene nueve puntas: tres de ellas son para Allah y su mensajero, y las seis puntas restantes las he envenenado por odio a Ali"-.[que Allah esté complacido con él].

Por esa razón su compañero Imran Ibn Hittan dijo: –"Oh, qué ejemplo de persona piadosa, él no buscaba nada, salvo conseguir el perdón del Poseedor del trono (Allah). Lo recuerdo hasta hoy, es por eso que le considero el más sincero de los seres humanos ante Allah"-. Así que uno de los Salaf le respondió diciendo: –"Oh, qué ejemplo de persona miserable, él no quiso nada más que lograr la pérdida [absoluta] del perdón del Poseedor del trono [Allah]. Lo recuerdo hasta hoy y por eso le considero el ser más miserable de los seres humanos.”-

De entre los signos de estas personas, oh hermanos míos, está la ocultación. ¿Es nuestra religión una religión de claridad o de secretos? ¿Una religión clara o una religión secreta? ¡Es una religión clara! ¡No tenemos nada que ocultar! Es por eso que Sufyan az-Zawri [que Allah tenga piedad de él] dijo: -"Si ven a la gente dando consejos secretos en cuanto a su religión, excluyendo a la gente en general, entonces sepan que están en proceso de establecer un extravío"-. 

Dirigí una [conferencia] en el Masyid an nabawi hace cuatro días en respuesta al reclamante del califa y sus engañosos y mentirosos seguidores quienes dieron su bay’ah a él.

Así pues les pido que lo divulguen por todas partes, tal vez sea contado (a nuestro favor) ante Allah tabaraka wa ta’ala.

________________________

Traducido por Ahmad al-Filistini
Del Inglés al Castellano por Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.com
Inglés y árabe: insertado en video de youtube




lunes, 30 de junio de 2014

Rezar detrás de un tijani




 Rezar detrás de un tijani

( Número del tomo 2; Página 147-150)

Fatwa N°18674

Pregunta: En Camerún, sufrimos el problema de rezar detrás de un seguidor de la cofradía Tiganí; porque es el único método abrazado desde mucho tiempo. Este caso causó una separación y división en las líneas de los predicadores del Islam en este país. Pues, la mayoría de estos predicadores, opinan que es inválido rezar detrás de ellos, basándose en la fatwa N° 2089, emitida por el Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas, pero no sabemos si tal fatwa es aplicable a todos los casos, o es particular. Por lo tanto, vamos a explicarles la situación real de las personas en nuestro país, para que nos den una fatwa correspondiente a nuestra condición, para acabar con esta tentación.

Primero: La gente ha vivido durante cuarenta años sin saber nada de la religón, excepto la cofradía Tiganí, creyendo que es el verdadero Islam revelado al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- debido a la ausencia de los seguidores del método de los Salaf (piadosos predecesores). Por lo tanto, cuando la llamada de los Salaf comenzó, se consideraba como una bid`ah (innovación en la religión).

Segundo: Estas personas no entienden el árabe, y ciertamente no se puede entender bien el Islam sino es en árabe. Por ejemplo, de entre de ellos algunos dicen: "Allahu Akbar (Allah es el Más Grande)", sin entender su significado. Y aun los imanes en las mezquitas, entienden pocas aleyas de sura de Al-Fatiha (La Apertura).

Tercero: No hay contacto entre ellos y los ulemas de la Ummah (Nación Islámica) y los predicadores competentes.

Cuarto: Viven en un país no musulmán, donde no hay ulemas, razón por la cual la Verdad está muy lejos de ellos.

Quinto: Aquellos que han sido guiados a entender la llamada (a seguir el camino) de los Salaf son todos jóvenes, y los ancianos no confían en su conocimiento; más bien, consideran estos jóvenes como ignorantes que deben ser informados de la verdad. Desafortunadamente, debido a la fatwa N° 2089, nuestros jóvenes declararon que los seguidores de la cofradía Tiganí son incrédulos, y que no está permitido rezar detrás de ellos. Esto causó varios problemas, provocando el rechazo de la Verdad, a la que los jóvenes están llamando.

Esperamos que ustedes nos aconsejen, mencionando las reglas para declarar a alguien como incrédulo. Les pedimos que den mucho interés a este país para que las lineas de los llamadores al Islam se unan, y que la llamada al Islam, tome el camino correcto, a fin de informar a la gente sobre cómo tratar adecuadamente con esta cofradía o cualquier otra. La paz y la misericordia de Allah sean con ustedes.

Respuesta: La fatwa emitida por nosotros, en que declaramos la invalidez de rezar detrás de los seguidores de la cofradía Tiganí, es la verdad aplicada a las reglas de la shari'ah (Ley Islámica). Ustedes deben llamar a Allah con conocimiento y una clara visión, basándose en la sabiduría y la buena exhortación.


Allah -Altísimo sea:  Di: Este mi camino. Llamo a (la adoración) de Allah basado en una clara visión, tanto yo como los que me siguen También dice:  Llama al camino de tu Señor por medio de la Sabiduría, la buena exhortación...

Asimismo, tienen que explicar la verdadera creencia a los que llaman al camino de Allah, empezando con la unicidad de la adoración a Allah (el Tawhid), y proporcionando evidencias del Corán y de la Sunna.
En cuanto a la cuestión de declarar incredulo a alguien; debe ser pospuesta hasta que la verdadera creencia sea arraigada profundamente en los corazones de esta gente.

¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!


Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas

Fuente: http://alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?languagename=es&View=Page&PageID=10903&PageNo=1&BookID=3


miércoles, 7 de mayo de 2014

El Sufismo no es del Islam


El Sufismo no es del Islam


 por Sheikh al Fauzan حفظه الله

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد



El Sufismo no es del Islam

por Sheikh Saleh al Fauzan حفظه الله

Pregunta: ¿Cuál es el veredicto en el Islam respecto al Sufismo?

Sheikh al Fauzan: El Sufismo, no hay Sufismo en el Islam, esto es una innovación. El Sufismo es una innovación, no forma parte del Islam. Por lo tanto, corresponde a aquellos que han caído en el Sufismo que se arrepientan a Allah, عز وجل. Y que se vuelvan a la Sunnah. Deben volverse (*al camino, etc) sobre el que estaban los predecesores piadosos  de rectitud y firmeza en el Din de Allah, seguir al Mensajero, صلى الله عليه وسلم  y seguir a los sucesores rectamente guiados. Es te es la pura e inalterada metodología.

El Mensajero de Allah, صلى الله عليه وسلم , dijo:

«Esta nación se dividirá en setenta y tres sectas, todas ellas estarán en el fuego excepto una». Ellos dijeron: «¿Quiénes son ellos, oh Mensajero de Allah?». Él respondió: «Aquellos que estén sobre (*el camino, etc) lo que mis compañeros y yo estamos». 

Por consiguiente, no hay salvedad y seguridad excepto para aquellos que siguen el Minhaj del Mensajero de Allah,  صلى الله عليه وسلم  y sus compañeros. Y el Sufismo no es del Minhaj del Mensajero,  صلى الله عليه وسلم, ni es del Minhaj de sus compañeros ni tampoco es del Minhaj de las generaciones virtuosas; más bien es algo que se ha inventando nuevamente en el Islam. Y este (el Sufismo) contiene una gran cantidad de desvíos, algunos de los cuales conllevan adoración de tumbas y shirk con Allah عز وجل y creencia en los muertos. Luego, el Sufismo también contiene politeísmo. Na'am (*Sí).



*Notas de la traductora al castellano.


Presentado por Markaz Tawhid was-Sunnah en Durham, Carolina del Norte.
Traducido del árabe al inglés por Rashid ibn Estes ibn Estes Barbi.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
El 21 de Jumada II de 1435 H. (21/4/2014).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/05/el-sufismo-no-es-del-islam.html
Texto en inglés: En el vídeo https://www.youtube.com/watch?v=6OHmw2GqrFc

martes, 25 de marzo de 2014

No somos Shi’a: “No no nos está permitido tomar a una persona específica como Imam y no beneficiarnos del conocimiento de otros …”



No somos Shi’a: “No no nos está permitido tomar a una persona específica como Imam y no beneficiarnos del conocimiento de otros …”







El Imam (Sheikh al Albani) dijo: «No nos está permitido tomar a una persona específica como Imam y no beneficiarnos del conocimiento de otros, porque la verdad que Allah تبارك وتعالى  ha revelado a Su Profeta ﷺ no está restringida tras él ﷺ, encontrada en un solo hombre.

No creemos sobre los Compañeros que le ﷺ sucedieron  lo que los Shi’a creen sobre ’Ali ibn Abi Taalib, [es decir] que todo el conocimiento que tenía el Profeta ﷺ en su pecho fue transferido a ’Ali, no creemos esto, ya que por esta razón ellos creen que él es infalible y mantienen que él es como el Profeta ﷺ en términos de infalibilidad.

Decimos: el conocimiento que estaba en el pecho del Profeta ﷺ fue transmitido a los Compañeros— no a un solo compañero — por esto, quienquiera obtener el conocimiento o adquirir una porción abundante de este, no puede hacerlo solamente de una persona, sino que debe beneficiarse de todos ellos, de lo contrario, habrá perdido una gran parte de este (*conocimiento)».


Silsilat al-Hudaa wan-Nur, 101.

* Nota de la traductora al castellano.

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
El 11 de Jumada I de 1435 H. (12/3/2014).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/03/no-somos-shia-no-no-nos-esta-permitido.html
Texto en inglés: http://shaikhalbaani.wordpress.com/2014/02/22/we-are-not-sheeah-it-is-not-allowed-for-us-to-take-a-specific-person-to-be-an-imaam-and-not-benefit-from-the-knowledge-of-others/




martes, 21 de mayo de 2013

LIDER DEL CHIÍSMO DICE:INVADIREMOS MECCA Y MEDINA (VIDEO)




LIDER DEL CHIÍSMO DICE:INVADIREMOS 

MECCA Y MEDINA (VIDEO)



Mecca videos on Frequency





martes, 7 de mayo de 2013

Los escupitajos en las botellas del Ayatul Shaitán Abdel Hamid Muhajir




Los escupitajos en las botellas de

 Ayatul Shaitán Abdel Hamid Muhajir

A mas de uno de vosotros se os va a revolver las tripas, mirad estos rafidas como a través de los escupitajos de este individuo van buscando la baraka atribuyendo la Divinidad a los hombres. Allah azawajal nos preserve de toda incredulidad y de toda ignorancia amin.



Que Allah recompense a la hermana que nos facilitó este video.

martes, 23 de abril de 2013

Sheikh al Fauzán Respecto a Los Ráfidah



Sheikh al Fauzán Respecto a Los Ráfidah

(Vídeo con audio en árabe y subtítulos en castellano)

martes, 26 de febrero de 2013

Tumba de Khomeini


Tumba de Khomeini


La tumba de Ayatollah Khomeini (situada al sur de Teherán) es supuestamente un importante santuario en Irán, pero no se veían  muchos visitantes allí. Atención a la escena del final del video. ¡Es una venta de animales vivos para poder ser sacrificados para el imam!






viernes, 21 de diciembre de 2012

¿Sufi Místico?


¿Sufi Místico?


viernes, 11 de mayo de 2012

¿Es puro Tauhíd el Tasawwuf?




¿Es puro Tauhíd el Tasawwuf?






Sabio: ´Allâmah Sâlih bin Fawzân al-Fawzân
Fuente: http://alfawzan.ws/sites/default/files/tg–1431-10-19_0.mp3
Fecha: 19-10-1431/27-09-2010
Traducido del inglés por: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/
Referencia: Darulhadith.com, http://aFatwa.com
Pregunta: Hay algunos que dicen que el Tasawwuf es Tauhíd puro.
Shaykh al-Fauzán: Sí, acorde a él. Es así acorde a él. Pero en cuanto a aquellos que se adhieren a la verdad, el Tauhíd puro es adorar unicamente a Allah y no Tasawwuf.

martes, 3 de abril de 2012

Los Shi'as y su doble de la Ka'aba..