¡Los salafis son inocentes de los actos terroristas!

¡Los salafis son inocentes

 de los actos terroristas!

Alabado sea Allah

Qué la paz y las bendiciones de Allah sean sobre Su Mensajero, sus compañeros y su Nación, y digo: Allah envió a Su Profeta con la Guía y con la religión de la Verdad para elevarse por encima de todas las demás aunque les disguste a los idólatras.

La historia de la vida del Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم es la encarnación de la revelación que recibió, a la cual Allah le recomendó seguir en el sagrado versículo (traducción aproximada):

"Luego a ti, dentro de la misma vía te hemos dado un camino ya trazado. Síguelo, y no sigas los deseos de los que no saben. [18] Ellos no te van a servir de nada ante Allah. Es cierto que los injustos son amigos unos de otros, pero Allah es el Amigo de los que lo temen. [19] 's. 45, v. 18, 19

La ética militar musulmana

El Profeta صلى الله عليه وسلم prohibió la traición, la deslealtad y ordenó la honestidad, la virtud y la fidelidad.

Cuando Muhammad صلى الله عليه وسلم nombraba al comandante de un ejército o de un batallón, él le instaba a temer a Allah, a estar pendiente de sus soldados, luego él exhortaba a las tropas, diciéndoles:

"¡Conquisten en el nombre de Allah, por la causa de Allah, luchen contra aquellos que niegan a Allah!
¡Conquisten, no hurten ningún botín, no traicionen a nadie, no mutilen los cadáveres, no maten a los niños."

y además:

"¡No sean cobardes!
¡No maten a los niños, ni a las mujeres, ni a los ancianos!"

El Profeta صلى الله عليه وسلم prohibía pues la traición y la deslealtad, estas dos viles bajezas que los terroristas utilizan a menudo, él صلى الله عليه وسلم prohibía matar a las mujeres, niños y ancianos incapaces de librar batalla.

Él صلى الله عليه وسلم prohibía sembrar la corrupción en la tierra, ¿no hubo dicho Allah? (traducción aproximada):

"Y no corrompáis las cosas en la tierra después del orden que se ha puesto en ella; e invocadlo con temor y anhelo."
[S. 7, v. 56]

¿No nos declaró Allah que Él no amaba a los corruptores, que Él nunca lleva a buen fin las maquinaciones de los traidores?

Los discípulos del Profeta صلى الله عليه وسلم aplicaron perfectamente estos mandatos.

Cuando estaban a punto de conquistar a un pueblo no musulmán que formaba parte de la Gente del Libro, ellos los llamaban primero a abrazar el Islam, si se negaban, los invitaban a pagar un tributo llamado jizia, si se negaban a doblegarse, ellos les anunciaban que iban a combatirlos y luego ellos le combatían.

Cuando los discípulos del Profeta صلى الله عليه وسلم trataban algún asunto con un pueblo que profesaba un culto pagano, ellos los invitaban a convertirse al Islam, si no se dignaban a aceptar, les advertían y luego los combatían.

La condena de los terroristas

En cuanto a la cobardía que procede de los terroristas que se colocan un cinturón de explosivos o conducen un coche bomba inmolándose en medio de las multitudes, esto refleja la traición, una conducta de la que el Islam es inocente y no lo respalda en absoluto.

Los ataques suicidas perpetrados hoy en día en Gran Bretaña y en otros lugares se planifican y se ejecutan por los Khawarij (insurgentes), seres maliciosos que el Profeta صلى عليه الله وسلم reprendió severamente en muchos ahadiz auténticos.

Entre estos ahadiz citaremos::

"Al final de los tiempos aparecerán individuos jóvenes inmaduros con conducta irreflexiva, ellos predican la buena palabra, pero se salen del Islam como una flecha que pasa a través del cuerpo de una presa (de caza), su fe no traspasa más allá de sus gargantas, matarlos dondequiera que los encuentren, quienes los maten serán recompensados ​​el día de la resurrección."

"Los Khawarij son las peores personas a las que se puedan matar bajo la bóveda celeste."

"Las personas más dichosas asesinadas son las víctimas de los khawarij."

"Dichosos serán los que los maten y los que hayan sido matados por ellos."

"Mátenlos allí donde los encuentren, ya que quien los mate, tendrá una recompensará junto a Allah."

"Los Khawarij son los perros del infierno."

"Si vivo entre ellos, yo los mataría a todos hasta el último de ellos del mismo modo que fueron aniquilados los Ad y [Tamud]."

"Una secta herética surgirá, sus adeptos saldrán de la religión como una flecha que pasa a través del cuerpo de una presa (de caza) y luego nunca más regresarán."

El verbo "مرق - Maraqa" significa: salir por el otro lado, y los khawarij dejan la religión sin que el más mínimo rastro subsista en ellos.

Queda claro y evidente que el Islam es inocente de estos actos irreflexivos, inhumanos y bárbaros, y el cual los sanciona y condena a sus autores.

   

¿Quiénes son los verdaderos terroristas?

Aquellos que acusan a los salafis, a estas personas que se adhieren al Libro de Allah y a la tradición de Su Mensajero y caminan tras las huellas de los Compañeros del Profeta صلى الله عليه وسلم, de ser los responsables de los atentados de Londres y demás, éstos son en realidad, los verdaderos autores de estas monstruosidades, pero quieren echar la culpa a gente inocente.

Los verdaderos terroristas son miembros de la organización al-Qaeda que siguen a Osama bin Laden, Al-Masaary, Saad al-Faqih y a otros ideólogos del extremismo que han extraído sus enseñanzas religiosas de los libros que predican el takfir de Sayyid Qutb y de otros autores que se han desviado hacia este asunto peligroso que consiste en considerar injustamente a la nación del Profeta صلى الله عليه وسلم en su conjunto como renegada, y a juzgar incrédulo a todo hombre culpable de un pecado, cosa que nadie puede evitar.

Advertencia contra la excomunión arbitraria

En verdad, no se nos permite excomulgar a los musulmanes, a excepción de aquellos a quienes Allah ha declarado incrédulos, los cuales son personas culpables de un acto de idolatría o de politeísmo mayor (shirk akbar).

Allah dijo (traducción aproximada):

"En verdad te he inspirado a ti y a los que te precedieron, que si asocias algo conmigo se harán inútiles tus obras y serás de los perdedores."
[S. 39, v. 65]

"Quien invoque a otro dios junto a Allah sin tener pruebas, tendrá que rendir cuentas junto a su Señor. En verdad los que se niegan a creer no tendrán éxito."
[S. 23, v. 117]

"Y no invoques a otro dios junto a Allah porque serías de los que han de sufrir el castigo."
S. 26, v. 213

Allah menciona también en el Noble Qur'an las palabras de Isa (traducción aproximada):

"...a los hijos de Israel: ¡Adorad a Allah! Mi Señor y el vuestro. Quien asocie algo con Allah, Allah le vedará el Jardín, y su refugio será el Fuego. No hay quien auxilie a los injustos."
s. 5, V.72

Conclusión

Esta es la verdad de la que nadie debe apartarse, y cualquiera que diga lo contrario de los takfiris que tachan a los musulmanes de anatema (excomunión) es un impostor que predica la mentira.

Que Allah nos conceda el éxito y que la paz y las bendiciones sea con nuestro Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم, su familia y sus compañeros.

Traducción al francés: VOXSALAFI
http://www.3ilmchar3i.net/2016/10/les-salafis-sont-innocents-des-actes-terroristes.html
Traducido del francés al castellano por Umm Amina
fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/10/los-salafis-son-inocentes-de-los-actos.html

السلفيون بريئون من الأعمال الإرهابية
الشيخ / أحمد بن يحيى النَّجمي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، وبعد
فإنَّ الله أرسل رسوله بالهدى، ودين الحق؛ ليظهره على الدين كله، ولو كره المشركون، وإنَّ سيرة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هي ترجمة عملية لشريعة الله سبحانه وتعالى؛ التي أوحاها إليه، والتي أمره الله باتباعها في قوله تعالى
((ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ * إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيئاً وإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ))ولقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- ينهى عن الغدر، والخيانة، ويأمر بالصدق والعفاف، والأمانة، فقد كان -صلى الله عليه وسلم : (إذا أمَّر أميراً على جيش أو سرية أوصاه في خاصته بتقوى الله، ومن معه من المسلمين خيرا، ثم قال: اغزوا باسم الله، في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، اغزوا، ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا) رواه مسلم، وفي رواية الطبراني في المعجم الصغير برقم الحديث 340: (ولا تجبنوا، ولا تقتلوا وليدا، ولا امرأة، ولا شيخا كبيرا) فحرَّم الرسول -صلى الله عليه وسلم- الغدر، وحرَّم الخيانة التي يستعملها الإرهابيون، وحرم قتل النساء، والأطفال، والشيوخ؛ الذين لايستطيعون القتال ولا يُقاتلون؛ حرَّم قتل هؤلاء، وحرَّم الإفساد، فالله سبحانه وتعالى يقول: ((وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ)) وأخبر أنَّه لا يحب المفسدين، وأخبر أنَّه لا يهدي كيد الخائنين
وعلى هذه الطريقة سار أصحابه، فكانوا إذا أتوا قوماً من الكفار يدعونهم إلى الإسلام أولاً، فإن أبوا وكانوا أهل كتاب دعوهم إلى الجزية، فإن أبوا أعلنوا لهم القتال، وأخبروهم أنَّهم سيقاتلونهم، فيقاتلونهم بعد الإعلان لهم، أمَّا إذا كان الكفار وثنيين فإنَّهم يخيرون بين الدخول في الإسلام أو القتال، ويقاتلونهم بعد إعلان القتال لهم
أمَّا ما يعمله الإرهابيون في هذا الزمن؛ الذين يلبسون الأحزمة الناسفة أو يقودون السيارات المفخخة، فإذا وجدوا مجموعة من الناس فجَّر اللابس نفسه أو فجَّر سيارته ونفسه، فهذا أمرٌ ينبني على الخيانة، فالإسلام بعيدٌ عنه كل البعد، ولايقره أبداً
وإنَّ ما يُعمل الآن من الأعمال الانتحارية في بريطانيا أو غيرها من البلدان؛ إنَّما يعملها ويخطط لها التكفيريون الخوارج؛ الذين ذمهم الرسول -صلى الله عليه وسلم- بقوله: (يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان؛ سفهاء الأحلام؛ يقولون من خير قول البرية؛ يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية؛ لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة)، وصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: (شرُّ قتلى تحت أديم السماء) وقال: (خير قتلى من قتلوه) وقال: (طوبى لمن قتلهم أو قتلوه) وقال: (أين ما لقيتموهم فاقتلوهم فإنَّ في قتلهم أجراً عند الله) وقال عنهم: (كلاب النار) وقال: (لئن أدركتهم لأقتلنَّهم قتل عاد) وفي رواية: (قتل ثمود) وقال عنهم: (أما إنَّه ستمرق مارقةٌ يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ثمَّ لا يعودون إليه حتى يرجع السهم على فُوَقِه) ومعنى (مرق) خرج من الجانب الآخر؛ والخوارج يمرقون من الدين؛ أي يخرجون منه لا يعلق بهم منه شيء
وعلى هذا فمن المعلوم أنَّ الإسلام بريءٌ من هذه التصرفات الهوجاء الرَّعناء، وإنَّه ليشجب فاعليها، وينكر أفعالهم
وإنَّ الذين يتهمون السلفيين الذين يتبعون كتاب الله، وسنة رسوله -صلى الله عليه وسلم-ويسيرون على نهج الصحابة؛ إنَّ الذين يتهمونهم بالتفجيرات في بريطانيا أو غيرها؛ والتي تشتمل على قتل الأنفس، وإتلاف الأموال، وإراقة الدماء، وإخافة الناس، والخروج على الدولة؛ إنَّ الذين يتهمون السلفيين بهذا هم الذين يفعلون هذه المناكر، ويريدون أن يلصقوها بغيرهم هم أصحاب تنظيم القاعدة؛ الذين يتابعون أسامة بن لادن، والمسعري، وسعد الفقيه، وأمثالهم، لأنَّ هؤلاء تربوا على كتب المكفرين من أمثال سيد قطب، ومن معه في هذا المنهج الخاطئ الذين يكفرون أمَّة محمدٍ -صلى الله عليه وسلم- بغير حق؛ بل يكفرون بالمعاصي، والمعاصي لا يسلم منها أحد
والحقيقة أنَّه لا يجوز أن نكفِّر أحداً من المسلمين إلاَّ من كفره الله سبحانه وتعالى كالمشركين شركاً أكبر؛ قال الله -عز وجل-: ((وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ)) وقال سبحانه: ((وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ)) وقال سبحانه وتعالى: ((فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ)) وقال سبحانه وتعالى على لسان عيسى بن مريم أنَّه قال: ((يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ)) هذه هي الحقيقة التي لا يجوز لأحدٍ أن يحيد عنها، ومن زعم خلاف ذلك من المكفرين؛ الذين يكفرون الموحدين المصلين الصائمين فهو مبطلٌ، وداعٍ إلى الباطل؛ هذه هي الحقيقة التي لا يجوز الشك فيها، ولا الميل عنها، وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين
[مقال] السلفيون بريئون من الأعمال الإرهابية الشيخ النَّجمي

http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=29929&s=81a8a305993b4b8ccbf4fdad9b09557c

Cheikh Ahmad Ibn Yahya An-Najmi - الشيخ أحمد بن يحيى النجمي

LA SUBDIVISIÓN DE LA SALAFIYYAH (SALAFISMO) POR LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

LA SUBDIVISIÓN DE LA SALAFIYYAH 

(SALAFISMO) POR LOS MEDIOS DE 

COMUNICACIÓN

A cada atentado terrorista, los medios de comunicación mencionan que el sospechoso o culpable son los que ellos llaman "movimiento salafista". En realidad, los salafis (verdaderos) se deslindan de este tipo de personas y desaprueban los actos terroristas por todo el mundo ya que sus actos no tienen nada que ver con el Islam auténtico que preconizan los salafis, sino que estos son más bien Khawarij (una de las primeras sectas aparecidas en el Islam). Los medios de comunicación han hecho una subdivisión injusta de los salafis en 3 grupos:

- Los salafis Yihadistas: (Khawarij: Daesh, Al Qaida, Boko Haram, etc...)

-Los salafis politizados: (El grupo de Hermanos Musulmanes)

-Los salafis quietistas: (Los adeptos del Islam Auténtico)


Mientras que en verdad, los únicos y verdaderos salafis son aquellos que ellos llaman "quietistas". Y son estos "quietistas" los que condenan y combaten más desde el principio, el terrorismo y lo que se deriva. Por lo tanto llamen a estos terroristas con nombres adecuados, ya que "salafi" es una apelación bastante preciosa para este tipo de personas...

¿Pero quién son en realidad los KHAWARIJ en la historia del ISLAM? 

Extraído de la explicación de la Haiyyah de ibn Abi Dawud por Sheij Zayd al Madkhali 

http://www.spfbirmingham.com/doc/alhaiyyah_Zayd_Al-Madkhali.03.pdf

Y estas (las innovaciones) comenzaron en la época de los Compañeros cuando hubo aparecido la innovación de los Khawârij [8] y ha continuado hasta el día de hoy y seguirá tanto tiempo como Allah quiera, en el futuro. Y ellos son la peor de las sectas innovadas que han acarreado perjuicios a la comunidad y que han sembrado la división. Los Khawaarij han declarado la sangre como si fuera lícita (derramarla) y han juzgado  incrédulos a los musulmanes. En la época de los Compañeros ellos juzgaron incrédulos a los mejores de entre los musulmanes incluyendo algunos de los cuales el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) testificó que estarían en el Paraíso y a su cabeza Ali bnu Abi Talib -que Allah esté complacido con él-. Y el grupo desviado en esta época ha imitado y heredado sus crímenes: los que se reunieron y planearon un plan satánico y han juzgado incrédulos a los musulmanes, empezando por los sabios y gobernantes, declarando lícita la sangre ilícita y protegida, causando el terror en los caminos, y además también han aterrorizado a las ciudades y aldeas en el País de las Dos Mezquitas Sagradas [9] y en otros países del mundo.

Y los predecesores de este grupo desviado fueron los que se rebelaron contra Ali bnu Abu Talib, luego él y los que estaban con él entre los Compañeros del Profeta ((la paz y las bendiciones de Allah sean con él)) les hicieron frente y Allah des dio la victoria sobre ellos. Esto pasó en un par de horas y ellos fueron exterminados y Allah libró entonces a los musulmanes de su maldad. Y antes de esto ellos se habían rebelado contra Al-Faruq [10] y lo mataron, así como a un grupo que estaban con él.

Y ellos se rebelaron contra el tercer califa Uzman bnu Affan - que Allah esté complacido con él- y lo mataron, la historia es conocida y célebre como el Sol al mediodía. ¡Allah los exterminó! ¡Cómo los desvió (del camino recto)!

Luego a continuación se rebelaron bajo la dinastía de los Omeyas y después bajo la Dinastía Abasí, pero su asunto es como dijo el Profeta ((la paz y las bendiciones de Allah sean con él)):

"Cada vez que una generación sube, Allah la corta." Autenticado por Al-Albani en As-Sahihah Nº 3203. 

Es decir: que cuando una generación de Khawaarij sube (aparece), Allah la corta a través de las manos de aquellos que Él quiere entre Sus siervos. Y cuando se le dijo a Ali, -que Allah esté complacido con él-:

 "¡Enorme bien te haga! ¡Tú les has destruido!"

Él respondió:

"Ellos se encuentran en los lomos de los hombres y en las matrices de las mujeres hasta que el último de ellos salga con el Dajjal".

Y si el asunto es como tú sabes, entonces el mal de los khawarij es inmenso y su maldad es enorme y fue por eso que el Profeta ((la paz y las bendiciones de Allah sean con él)) incitó a la comunidad a matarlos y a combatirlos, esperando encontrarles para exterminarlos como fueron exterminados el pueblo de 'Ad y Zamud y esto debido a la severidad de su mal y su malicia.

Ellos no respetan del creyente, ni parentesco ni pacto. Y puede que los incrédulos sean más honestos que ellos en términos de asesinato. En cuanto a ellos si derrotan a sus adversarios, los matan de la peor manera como lo hicieron con 'Abdullah Bnu Khabbab y su sirvienta cuando lo degollaron como una oveja y destriparon a su sirvienta que estaba embarazada. Y de la misma manera las acciones de estos desviados de hoy en día sobre todo en Arabia Saudita nos recuerdan estos actos viles contra los nobles Compañeros e ilustres sabios.

Notas a pie de página

[8] Los Khawaarij son una gran secta entre las sectas en la creencia y representa un movimiento rebelde violento en la historia del Islam político y está enormemente extendida sobre extensas tierras de países islámicos del Este y del Magreb Árabe y esta tiene muchos nombres. Entre los nombres más importantes: Al-Khawaarij, Al-Haruriyyah, Ach-Churâh, Al-Mâriqah, Al-Muhakkimah, An-Nawasib. Y son muchos grupos, y uno de los más grandes es el de Al-Ibâdiyyah, esta secta de  khawarij fue definida por Ach-Chihristânî en Al-Milal wa An-Nihal versión v 1 p.114 como: 

"El que se rebele contra el verdadero gobernante acerca del cual la Jama'ah es unánime será llamado Khariji haya sido la revuelta en la época de los Compañeros contra los califas bien guiados o después de ellos en contra de aquellos que los han seguido con excelencia y en contra de los gobernantes en cualquier época. "

Ver Firaq Mu'asirah de Ghalib Bnu Ali Al-'Awâjî versión 1 p.63.


[9] N.d.t: Arabia Saudita.

[10] N.d.t : ‘Omar ibn Al-Khattab.




Extraído de la explicación de la Haiyyah de ibn Abi Dawud por Sheij Zayd al Madkhali


http://www.spfbirmingham.com/doc/alhaiyyah_Zayd_Al-Madkhali.03.pdf
 Traducido del francés al castellano por Umm Amina 
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2015/07/la-subdivision-de-la-salafiyyah.html

Distinguir Entre la `Aqidah Salafi y Khawaarij y Su Distorsión por Los Medios Occidentales

Distinguir Entre la `Aqidah Salafi

 y Khawaarij y Su Distorsión por

 Los Medios Occidentales

 - Sheikh Saalih al-Luhaydaan

Pregunta: ¿Cuales son los hechos que distinguen entre el bendito puro Manhaj Salafi y la 'Aqidah de aquellos que están afectados por la metodología de los Khawaarij. Sabemos que estos son dos cosas totalmente diferentes, en extremos opuestos el uno con el otro. Sin embargo, los medios de comunicación occidentales, no diferencian entre ellos, por lo tanto, ¿Cuál es su opinión?

Respuesta: Respecto a los Khawaarij, la posición de los 'Ulamaa del Islam desde el tiempo de los Sahabah durante el de los Taabi'ín, hasta el día de hoy, está bastante clara. Los Khawaarij tienen las cualidades de la violencia, hacer juicios sobre los individuos, diciendo que son incrédulos a causa de los pecados que cometen, y ellos los ven (consideran) como Kufar y consideran permisible derramar su sangre. Sin embargo, los 'Ulamaa del Islam que están sobre la metodología del Profeta, de los Sahaabah, los Taabi'ín y aquellos que les siguieron, así como los cuatro Imames - Abu Hanifah, Maalik, ash-Shaafi'i y Ahmad ibn Hanbal رحمهم الله , no aceptan esta particular opinión que encontramos entre los Khawaarij.

Si la gente de occidente quiere realmente conocer la verdad, es posible para ellos preguntar a Ahlul-'Ilm (la Gente de Conocimiento, los Sabios). Tal vez, aquello que ocurrión con ellos y su inquisición es algo que probablemente piensan es similar al Islam; y no es extraño que algunos de ellos criticaran a los 'Ulama de Saudia. Pero para aquellos que buscan la verdad, para ellos es posible contactar con los sabios para determinar su posición, ya que ellos no permiten estas cosas ni están de acuerdo con ellos. La Sharí'ah (ley islámica) es decir, las leyes y la legislación que tenemos, no permiten que se mate a gente inocente, es decir, una persona que no sea un combatiente en guerra, los ancianos, los niños o el bebé que aún está amamantando. Esto es algo que no es aceptable en el Islam y no es algo que los ' Ulama de Islam acepten.

Sin embargo, sabemos que en Occidente, muy a menudo, la sensibilidad y el estado de temor causan a las personas decir cosas que no han sido realmente verificadas. Este no es el caso para todos, porque sabemos que hay en Occidente aquellos que quieren conocer la verdad y quienes no están gobernados por sus deseos. No obstante, como dice la frase: 'Tu amor por algo te ciega y te provoca sordera.'


Respondido por: Sheikh Saalih al-Luhaydaan

Título de la conferencia: El Islam y su relación con el Terrorismo

Fecha de la conferencia: 7 de Agosto, del 2005

Para escuchar la conferencia: Pinchar aquí

Para leer la transcripción de la conferencia: Pinchar aquí

Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/04/distinguir-entre-la-aqidah-salafi-y.html
Texto en inglés: http://www.albaseerah.org/forum/showpost.php?p=14029&postcount=5

Comparación entre la dawah Salafiya, la dawah de los Ikhuani y la de los Tabligh

Comparación entre la dawah Salafiya,

 la dawah de los Ikhuani

 y la de los Tabligh

Primer punto: ¿Que Dawah es esta?

Una Dawah entre dos Dawah

Comparación entre la dawah Salafiya, la dawah de los Ikhuani y la de los Tabligh

Este documento es una traducción de un escrito "Ittihaf Al Mahara" de Abu Abdissalam Hassan Al Hassani Ar Raymi que él mismo tomó de una conferencia pronunciada por Sheij Mouhamad Ibn Hadi Al Madkhali, que Allah lo preserve.

  La Dawah Salafiya 

Es una invitación al Corán y a la Sunnah y a aquello sobre lo que estaban los Salafs. Es una invitación a seguir un camino infalible y este es el camino de los predecesores piadosos entre los Compañeros, los Tabi'in y aquellos que vivieron en los siglos preferidos. (1)


  La Dawah Ikhwaniya 

Es una invitación a seguir personas. De hecho, es una afiliación a Hassan Al Banna, el Sufi. Por tanto, es un dawah innovada, su creación se remonta a hace 70 años (2).


   La Dawah Tablighia 

Es una invitación a seguir personas. En efecto, se trata de una afiliación a Muhamad Iliass al Kandahlawi. Este hombre reagrupó cuatro vias sufíes: An Naqshabandia, As Sahrawardia, Al Jashtia, Al Qadaria. Por tanto, es un da'wa innovada, su creación se remonta a hace 90 años.

(1) Alución al hadiz "Las mejores personas son las de mi siglo, luego los que le siguen, luego los que le siguen ... "Narrado por Al-Bujari y Muslim.
(2) Véase el artículo en este enlace: (http://www.salafs.com/modules/news/article.php?storyid=10083)

Segundo punto: Su pensamiento

  La Dawah Salafiya

Ellos son Ahl Sunnah porque se aferran a la Sunnah del Mensajero. No dejan pasar delante de ella ( la sunna) ninguna opinión y sus libros reflejan eso. Véase, por ejemplo: "As Sunna" de Al Khallal "As Sunnah" de 'Abdullah Ibn Ahmad:" As Sunnah "de Ibn Abi Assim, etc ...
Además, ellos son Al Jama'a (el grupo) ya que se reúnen alrededor de la Sunna.


  La Dawah Ikhwaniya

Su dawah es mixta: es, como dijo Hassan Al Banna (3), una dawah Salafiya (según pretenden), una via sunní (según pretenden), y una realidad Sufí (aquí dicen la verdad) .


  La Dawah Tablighia

Esta sigue la creencia de los Ash'ira y de los Maturidi. En el soulouk (4) sigue las cuatro vías sufíes mencionadas en el primer punto.

(3) Majmu'a rassa Al Banna / p 122
(4) La linea de conducta.

Tercer punto: Su fundador

 La Dawah Salafiya 

Allah subhannahu wa ta'la. Conviene aclarar aquí un punto muy importante que Sheij Al Albani señaló en su libro "At Tawassul" en la página 89 y 90 (Edición Al Ma'arif ) "algunos dicen que el fundador de la Dawah Salafiya es el Profeta. Esto es un error, porque el único fundador de esta dawah, que es en realidad la dawah del Islam auténtico, es Allah, azza wa Jall . No pertenece a ningún humano sea quien sea que pretenda ser el fundador y legislador. El Profeta mismo solo tuvo la labor de recibir el mensaje y transmitirlo. No le fue permitido actuar a su antojo referente a la ley de Allah. Es por ello que pretenden que un hombre de rango tan alto, es el fundador de esta dawah divina y bendita, esto es en realidad un gran error y una crítica grave si no se trata de politeísmo mayor.


  La Dawah Ikhwaniya 

Hassan Al Banna, el Sufi.


 La Dawah Tablighia 

Muhamad Iliass Al Kandahlawi.

Cuarto punto: Sus Sabios

  La Dawah Salafiya

Abu Bakr As Siddiq, Umar, Uthman, Ali,Talha, Abdul Rahman Ibn'Awf, Sa'id' Ibn Zayd, Aisha, Hafsa, Anas, Abu Huraira, Abu Musa, Abdullah Ibn Mass'ud y los otros compañeros que Allah esté complacido con ellos.
Luego: Al Hassan Al Basri, Ibn Sirin, Sa'id Ibn Yubair, Ibn Al Mussayb y otros.
Luego: Malik, Al Awza'i, As Shafi'i, Al Qattan , Al Bujari, Muslim, Abu Dawud, An- Nassa-i, At Tirmidhi, Ibn Majah, Ibn Taymiyya, Ibn Al Qayyim, Muhamad Ibn Abdilwahab y otros .
Luego en nuestra época: Ibn Baz, Al Albani, Al Fawzan, Ibn Uzaymin , Muqbil Al Wadi'i, Rabi Al Madkhali, y otros entre los que siguieron su camino.


  La Dawah Ikhwaniya

Hassan Al Banna, At Talmassani aquel que concede poca importancia a la gravedad de la invocación a los muertos, Al Haydhabi, el que llama a la reconciliación entre suníes y chiítas, Hamid Abu Nasr, Muhamad Al Ghazali, el Mu ' tazili, Fathi Yakan que denigra a los salafis, Moustafa As Siba'i el que recitó un poema delante de la tumba del Profeta pidiéndole la curación.
En nuestra época: Az Zindani que asistió al congreso de la unión de las religiones y que defiende la democracia.


  La Dawah Tablighia

Muhamad Iliass Al Kandahlawi el sufí, In'am Al Hassan Ad Deobandi y otros entre los sufíes.

Quinto punto: La alianza y la disociación

  La Dawah Salafiya

Cualquiera que adopte sus creencias y lo que han transmitido del Mensajero en sus libros son sus hermanos, sin importar el país del que procedan. A sus ojos, su valor sube con la taqwa y desciende según su desobediencia al Kitab y a la Sunnah.


  La Dawah Ikhwaniya

Ellos aplican la alianza y la disociación según los miembros y los dirigentes de su secta, sin importar la gravedad de sus desobediencias al Corán y a la Sunnah. De modo que quien se adhiere a su partido lleva apodos radiantes incluso si forma parte de los fantasiosos. En cuanto a aquellos que no se adhieren a su partido, es insultado incluso si forma parte de los sabios rabbaniyin. Además, si ven a uno de sus miembros estudiar con los Ahl Sunna, le cesan y le advierten contra de él, porque no respondió conta sus trucos.


  La dawah Tablighia

Es lo mismo para los Tabligh.

Sexto punto: ¿Cuál de estas dawah es la del Grupo Salvado?

 La Dawah Salafiya

La Dawah Salafiya es el Grupo Salvado: Salvado de las innovaciones en la vida de este mundo y salvado del castigo de Allah en la otra vida por su verdadero seguimiento de la Sunnah del Mensajero.


 La Dawah Ikhwaniya

Forma parte de las sectas deviadas que van en contra de la vía del Mensajero, esto por las innovaciones que han cometido en la vida de este mundo. Además, tememos que le aflija un castigo de Allah en el otro mundo.


  La DawahTablighia

Es lo mismo para esta secta

Séptimo punto: ¿Cuál de estas predicaciones merece

 la afiliación de Ahl al Hadiz (Gente del Hadiz)

  La Dawah Salafiya

Los defensores de la Dawah Salafiya son los que más derecho tienen a pertenecer a Ahl al Hadiz que otros. En efecto, en la época de Imam Ahmad, se utilizaba el término Ahl al Hadiz de una manera absoluta, y se refiere a los que se dedican a la ciencia del hadiz (con su cadena de transmisión y su comprensión).
Esto debido a que en su época era lo que dominaba en Ahl Sunnah. Así que usamos el término de una manera absoluta y se refiere a "Ahl al Hadiz" en lugar de "Ahl Al Bida '."
En cuanto a nuestra época, se designa por ese término: a cualquier persona que adopta la creencia de Ahl al Hadiz. Si esa persona se une al estudio del hadiz (con su cadena de transmisión y su comprensión) es aún mejor.

  La Dawah Ikhwaniya

Ellos no se merecen este título, ya que van en contra de Ahl al Hadiz en muchos dominios, principalmente en la creencia. Quiero decir con ello, que la vía que toman se opone a la de Ahl al Hadiz. En cuanto a cada persona de este grupo, es caso por caso.


  La Dawah Tablighia 

Es lo mismo para esta secta.

Octavo punto: ¿Que representa esta Da'wah?

  La Dawah Salafiya

Está representada por el Grupo Salvado (5) en la que Imam Ahmad dijo que él era Ahl al Hadiz; ellos son los que tienen la creencia de Ahl Al-Hadiz, la del Profeta y sus compañeros. Ver el punto anterior.


 La Dawah Ikhwaniya

Está representada no importa por quien: Ash'ari, Sufí, Rafidhi, Quburi, etc ...


  La Dawah Tablighia 

Está representada por los Deobandi, los Khurafi, los sufíes, los Quburi y otros entre las diferentes categorías de innovaciones.


(5) At Ta-ifa Al Mansura. En referencia al hadiz "No cesará de haber en mi comunidad un grupo victorioso... ". Narrado por Muslim.

Noveno punto: ¿Cuál de estas dawah está sobre la verdad?

  La Dawah Salafiya

No hay lugar a dudas que es ella, por la única razón que ha tomado el Corán y la Sunnah como vía, y el camino de los Salaf como modelo. (6)


  La Dawah Ikhwania

Esta no es, por la única razón que fundó un Manhaj sobre las innovaciones y otro camino que el de los Salaf Salih entre los Sahaba y los Tabi'in.


  La Dawah Tablighia

Es lo mismo para esta secta.

(6) Véase Majmu Fatawa de Sheij al-Islam IbnTaymiya : 4/1)

Décimo punto: ¿ Son estas Dawah partidos?

 La Dawah Salafiya

No es un partido en el sentido contemporáneo del término: con miembros, un consejo, miembros fundadores, cláusulas en torno a las cuales se realiza la Alianza y la desociación, etc ... Es sólo un partido en el sentido literario del término, es decir, un conjunto de personas que se reunieron en torno al Corán, la Sunnah y los Salaf. Ellos representan el significado real de "Hizboullah" el partido de Allah. Allah dijo ( traducción aproximada):

"¿Acaso no son los del partido de Allah los triunfadores? " (Surah 58 / Ayah 22)


En ellos, el amor y la enemistad son sólo por Allah y nadie más.


 La Dawah Ikhwaniya

Es un partido en el sentido convencional y reprobable del término contra el cual los textos religiosos han venido a advertirnos. De hecho, el partido tiene otro fundador que Allah, miembros, consejo, una organización secreta, un pacto de alianza y desociación en torno a sus clausulas y por su propia gente.


  La Dawah Tablighia

Es lo mismo para esta secta.

Undécimo punto: ¿A que aspiran estas Dawah?

 La Dawah Salafiya

Aspira a establecer la religión de Allah sobre la tierra: la creencia, el culto, la línea de conducta, la aplicación de la ley de Allah, seguir la Sunnah de Su Mensajero. Así será establecida la nación islámica. Allah dijo (traducción aproximada):

"Allah les ha prometido a los que de vosotros crean y practiquen las acciones rectas que les hará sucesores en la tierra como ya hiciera con sus antepasados y que les reafirmará la práctica de Adoración que tienen, que es la que Él ha querido para ellos, y que cambiará su miedo por seguridad.
Me adorarán sin asociarme nada.. "(S 24 / V 55)


 La Dawah Ikhwania

Esta Dawah no fue fundada sino con el propósito de llegar al poder, es en este sentido una dawah política. Es por eso que reune en su seno lo que sea, para conseguir su objetivo utópico.


 La Dawah Tablighia

Es una dawah puramente sufí que es activa en enseñar a la gente innovaciones y fábulas. Por otra parte, se une con otros grupos innovadores contra la Dawah Salafiya.

A sabiendas que discuten entre ellos.


Que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre nuestro Profeta Muhamad, su familia y sus Compañeros.


Traducido del francés al castellano por Um Amina para www.islamentrehermanas.com
Texto original en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2012/11/comparacion-entre-la-dawah-salafiya-la.html
Texto en francés: http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-26969857.html