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jueves, 26 de noviembre de 2009

Al-Ikhwan Al-Muslimin (Los Hermanos Musulmanes)





Al-Ikhwan Al-Muslimun
(Los Hermanos Musulmanes)





Al-Ikhwan al-Muslimun (Los Hermanos Musulmanes) fue fundado en Egipto en 1928 por Hasan al-Banna (1906-1949) , un pensador revivalista sufi y activista.


Despues de la ocupacion por Gran Bretaña de Egipto, la sensibilidad de al-Banna hacia el imperialismo occidental aumento debido a la explotacion economica y dominacion cultural de su pais. Por lo tanto, al-Banna juzgo conveniente crear un grupo islamico el cual opondria las tendencias secularistas y la corrupcion del estado y la sociedad que existian afirmando una vuelta a los valores y modos de vida islamicos. El introdujo esta organización en la sociedad egipcia confiando en redes sociales preexistentes. El grupo atrajo constantemente a nuevos reclutas y establecio numerosos negocios, clinicas y escuelas. Recurriendo a un surtido de votantes, al-Banna recluto seguidores de una extensa seccion representativa de la sociedad egipcia tratando asuntos tales como el colonialismo, la salud publica, la politica educativa , la gerencia de recursos naturales, el Marxismo, las desigualdades sociales, el nacionalismo arabe, la debilidad del mundo arabe y el conflicto cada vez mayor en Palestina.

Al-Banna no comenzo ni termino su llamado con los principios basicos del Islaam , Tawhid (distinguiendo / exclusivizando a Allaah en todas las formas de adoracion) , al igual que la manera de los profetas. Al-Ikhwan al-Muslimun ha pasado por alto constantemente el aspecto principal de llamar a sus seguidores al Tawhid y prohibirles el politeismo, porque estas son materias que requieren tiempo y esfuerzo de cambiar, materias que la gente no encuentra facil de aceptar. Al-Ikhwan al-Muslimun estuvieron mas interesados amontonando grupos de
gente juntos mas bien que llamando a la gente a la manera del Profeta , salallaahu 'alaihi wa sallam.

Por lo tanto, ellos acomodan cualquier clase de innovador religioso en sus filas, dandoles una plataforma a llamar abiertamente a sus diferentes creencias contradictorias. Entre Al-Ikhwan al-Muslimun pueden encontrarse seguidores del Sufismo , los Jahmiyyah (aquellos que niegan que Allaah tiene cualquier Atributo), los Shi'ah, los Mu'tazilah (una escuela filosofica de pensamiento que tambien niega los Atributos de Allaah), los Khawarij (aquellos que expelen gente del Islaam -takfir- debido a sus pecados), modernistas, y muchos otros. esta metodologia de conveniencia politica resulta en que la claridad del Islaam es sustituida por algo que es desconcertante y borroso. Allah ha dicho:


"Les creéis unidos, pero sus corazones están desunidos. Es que son gente que no razona. "


Tal como el grupo se expandio durante los 1930s , se transformo rapidamente en una entidad que llego a ser directamente activa en la escena politica egipcia. Enfrentandose directamente a los gobernantes, la organización llego a ser altamente clandestina. Esta innovacion religiosa del secretismo puede ser encontrada ahora en las otras sectas mas peligrosas tales como al-Qaeda y Jamaa'atul-Jihad. Despues de una serie de asesinatos de aca para alla entre miembros del grupo y el gobierno, el Primer Ministro Nuqrashi Pasha disolvio al-Ikhwan al-Muslimun en diciembre de 1948. Aunque han perseguido un acercamiento considerablemente más pacífico de su llamada desde los años 70, fijaron la etapa para los otros grupos Qutubis (seguidores de Sayyid Qutb) que lo retomarian donde ellos lo habian dejado.

Es de los principios fundamentales de al-Ikhwan al-Muslimun que ellos consideren que las tierras, las posesiones y la sangre de las naciones musulmanas son suyos, como si estas naciones dentro de las que presiden fueran lugares de experimentación. Por consiguiente, sacrifican generaciones y generaciones de gente para el logro del poder. Ellos creen que pueden procurar buscar por diferentes maneras de establecer la religion del Islaam, como si los textos del Islaam no contuvieran realmente un contorno y un metodo divinamente establecido en el cual hacer esto. Directamente contraviniendo la metodologia de los Profetas en llamar hacia Allaah, ellos tienen que experimentar todavia cualquier cosa que se parezca al éxito.

- Abreviado de una nota a pie de pagina en el libro : The 'Wahhabi' Myth



Traduccion al español: Musa Abdullah Reyes

miércoles, 4 de noviembre de 2009

Hizbut Tahrir





Pregunta 124: Tenemos un grupo llamado ''Hizbut Tahrir'', llaman al ''Califato'' islámico y hablan en contra de los sabios. ¿Cómo les podemos refutar? Y ¿Cuál es el camino al Califato islámico guiado?

Respuesta: Las alabanzas a Allah, las bendiciones de Allah y Su paz sean con nuestro profeta Muhammad, sea con su familia, sus compañeros y quien le sigue, atestiguo que nada ni nadie merece ser adorado de forma verdadera salvo Allah, único sin coparticipes y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero...




Para proceder:


La gente en el tema de la ''Hizbiyyah'' (partidismo) se divide en dos partidos: El partido del Misericordioso y el partido de Shaitan. No les está permitido al partido del Misericordioso dividirse, Allah dice, exaltado sea: ''Los que se dividieron en su práctica de Adoración y se hicieron sectas…Tú no tienes nada que ver con ellos. ''


Y el profeta, salla u 'alaihi wa 'ala alihi wa sallam, dijo: ''Los judíos se dividieron en 71 o 72 grupos, los cristianos se dividieron en 71 o 72 grupos y mi comunidad se dividirá en 73 grupos'' (transmitido por Abu Daud del relato de Abi Huraira, radia Allahu 'anhu.) Y Abu Daud transmitió en la autoridad de Mu'awiyyah otro parecido: ''Todos irán al infierno salvo un grupo'', dijeron: ¿Cuál es Oh mensajero de Allah? Dijo: ''La congregación'' [El cuerpo principal de los musulmanes], luego dijo: ''Vendrá gente que les dominarán los deseos como la rabia domina a quien la padece''.


Ha sucedido lo que informó el Profeta, salla Allahu 'alaihi wa 'ala alihi wa sallam, pues han incrementado las pasiones, el partidismo ha incrementado, y el Dueño del poder dice en Su Libro: ''Y aferraos todos juntos a la cuerda de Allah y no os separéis'' y el Profeta, salla Allahu 'alaihi wa 'ala alihi wa sallam, dijo: ''En verdad, vais a seguir las tradiciones de los que os precedieron, palmo a palmo, incluso si se meten en la madriguera de un lagarto os meteríais'' dijimos: ¡Oh mensajero de Allah! ¿Los judíos y los cristianos? Dijo: ¿¡Quien sino!? Y el Profeta, salla Allahu 'alaihi wa 'ala alihi wa sallam, dijo: ''El creyente para el creyente es como un edificio, una parte de este reafirma a la otra''.




En cuanto a estos partidos, pues cada uno critica al otro y cada uno difama al otro, más aún, si alguien dijera: que a través de estos partidos los enemigos del Islam consiguen dividir a la Ummah, sería veraz.


Pues ''Hizbut tahrir'' es un partido maligno, a lo mejor os parece fuerte esta palabra, ya que la digo al principio, sin embargo debería antes hacer un prefacio, entonces digo: es un partido maligno, nació en Jordania, que se había separado de los ''Ijuanul Muslimin'', entonces se pusieron en contacto con él para que volviera pero se negó a volver. Su líder era ''Taqiuddin An-Nabhani''.


Ellos en el tema de la creencia dicen que no se toma sino de la razón, y en caso de que haya alguna narración tiene que ser cierto, y a base de esto, ellos niegan el castigo en la tumba y el surgimiento de Dayyal y no dan importancia ni a los comportamientos virtuosos ni al conocimiento, pues es un partido que crea a sus partidarios puramente sobre la política que contradice la religión.


Dijeron a su líder: ¿Por qué no se ven en vuestro partido escuelas para la memorización del Corán? Dijo: ''Yo no quiero sacar dervishes''. Ellos se basan solamente en la política, y no en el conocimiento y los comportamientos, ni sobre los asuntos que hacen que el corazón de la persona se apresure a la obediencia a Allah. Y en los temas del fiqh, permiten al hombre dar la mano a la mujer extranjera [no mahram], permiten a la mujer ser una líder y que esté en el consejo de la consulta, permiten al incrédulo estar en el consejo de la consulta y que aspire al mandato general, por lo que es un partido que ha alcanzado el fin del desvío, y a mí me sorprende aquel que se presume de ser de hizbut tahrir, y aconsejo a todos los hermanos de alejarse y advertir contra él, y de no ser porque les disculpamos por tener esos malentendidos, diríamos que son incrédulos ya que ellos niegan el castigo en la tumba y el surgimiento de Dayyal, y su líder dice que no quiere enseñar a sus alumnos el Corán, porque no quiere que sean dervishes.



Fuente: del libro ''Tuhafatul muyib 'an as'ilatil Dairy wal gharib'' sheij Moqbel bin Haadi Al-Wadi'i rahimahu Allah.

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